Michael Dorfman’s Essentials

January 5, 2009

Война в Газе

Filed under: Израиль, Михаэль Дорфман, Israel — Tags: — lamerkhav @ 9:24 am

ГАЗА:  ЧТО МЫ ИМ “ПОКАЖЕМ”?

Израильский анекдот точно подмечает нашу характерную черту – израильский мужчина спешит кончить, чтобы скорей побежать и поделиться с друзьями. Трудно сказать, пришло ли это к нам на Землю Обетованную вместе с первыми сионистами, или подхвачено нами …

Читать здесь

Advertisements

July 25, 2008

МНИМАЯ ПРАВИЗНА РУССКИХ ИЗРАИЛЬТЯН

Filed under: Израиль, Israel — Tags: , , , , — lamerkhav @ 8:26 pm

  МНИМАЯ ПРАВИЗНА РУССКИХ ИЗРАИЛЬТЯН

Не так давно Израиль сотрясали споры по поводу книги проф. Шломо Занда «Когда и как вы стали евреями». Занд утверждает, что еврейская нация не более, чем миф, придуманный для оправдания существования Израиля. Я не участвовал в спорах. По-моему мифом является не еврейская нация. Нация – это миф. Особенно на Ближнем Востоке, где основанные на национальной идее государства рушатся или находятся на грани коллапса – Пакистан, Ирак, Алжир, Палестина, Ливан, Сомали. Общество здесь построено на клановой основе.

Государства построенные на клановой основе стабильны и даже процветают – Саудовская Аравия, княжества Залива, Марокко, в какой-то мере Сирия. Израиль ни в чем не исключение. Со временем еврейское государство все больше приобретает черты типичной ближневосточной страны. Только у нас предпочитают говорить о секторальном делении.

Израиль разделен по многим осям – правые-левые, религиозные-светские, евреи-арабы, европейские евреи-ашкеназим-арабские евреи-мизрахим и многим другим. Израильских «русим» записывают в светские, в правые, в ашкеназим, в евреев. На самом деле они как бы третья сила вио всех этих конфликтах, и если участвуют в этих войнах, то имеют особый взгляд на решение проблем.

Михаэль Дорфман «Русские в Израиле: Правые или анти-левые»

July 5, 2008

И ЧТО, ЕСЛИ ПИЛИ ХРИСТИАНСКУЮ КРОВЬ?

Что будет, если окажется, что исследование профессора Ариэля Тоаффа «Кровавая пасха» соответствует критериям научной объективности? Что будет, если окажется, что 500 лет назад действительно существовала изуверская секта, считавшая себя еврейской и совершавшая ритуальные убийства, веря, что выполняет Божественную волю?

Это из отклика на книгу книге проф. Ариэля Тоаффа “Кровавая пасха”

Михаэль Дорфман И ЧТО, ЕСЛИ ПИЛИ ХРИСТИАНСКУЮ КРОВЬ?

Дискуссия по ней не затихает, несмотря на то, что перепуганый историк, избалованный сым главного раввина Рима поспешил изъять книгу из продажи. Гневные критики, вроде главы АДЛ Фоксмана, книгу не читали, а теперь книгу уже можно прочитать.

В интеренете ходит английский перевод, который френды могут получить, написав мне сообщение. Есть сведения, что кто-то переводит книгу по-русски. Это хорошо потому, что спорить можно о том, что мы читали.

А с той закулисой, где “мы это уже слышали”, где “и так все знают”, разговор все равно не получится. Мало их страшно далеки они от народа (с)

May 30, 2008

ПОХВАЛА РАВВИНУ

ПОХВАЛА РАВВИНУ

Сейчас много говорят насчет гиюра – принятия иудаизма.  Наши религиозные иудейские юзеры, особенно самые зелотствующие из них, любят упражняться на мой счет, мол, я только ругаю религиозных. Ссылаются на некие извежчные законы, дарованные Богом на Синае, по которым надо гнобить желающих принять еврейство, издеваться над ними, требовать выполнять уставы, которые большинство врожденных евреев не выполняют.

Я и похвалить могу, когда того заслуживает. Вот недавно похвалили раввина Хаима Друкмана за его старания облегчить людям процедуру принятия в иудаизм – гиюр.

Теперь и другой видный раввин, духовный вождь крупнейшего израильского религиозного движения ШАС рав Овадия Йосеф, носящий титул Первый в Сионе высказался в том духе, что суды по гиюру у нас слишком негибкие и отталкивают людей. Оказывается, «вечные законы», которые тут защищают разные мракобесы и суперфины, грешащие между делом антисемитизмом, не гнушаясь при этом слова жид, на  самом деле вовсе не вечные и не строгие.

Главный духовный авторитет сефардийского еврейства заявил, что существующий порядок отталкивает людей и вызывает их враждебность. Наши мракобесы и фанатики только этому и рады, потому, что  только в атмосфере «все против нас» и можно оправдать их проповедь национальной нетерпимости.

Ряав Овадия привел пример из Вавилонского Талмуда (Тр. Санхедрин 99-100). Праотец Авраам отверг Тимну, желавшую стать его наложницей. Тимна вышла замуж за Элипаза, праправнука Авраама со стороны Исава и родила Амалека, извечного врага еврейского народа.

Рав Овадия учит, что этот эпизод учит не отталкивать тех, кто желает прийти к нам. И с ним нельзя не согласиться.

Источник в Jerusalem Post   

May 22, 2008

НОЖ В СЕРДЦЕ РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА

НОЖ В СЕРДЦЕ РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА

РАВ ХАИМ ДРУКМАН УВОЛЕН ИЗ УПРАВЛЕНИЯ ГИЮРА

Я никогда не разделял взглядов раввина Друкмана по поводу удержания оккупированных Израилем арабских территорий. Однако, его страстная и настойчивая борьба за облегчение возможности принять еврейство (гиюр) для сотен и тысяч репатриантов из России не может не вызвать искреннего уважения.

В Израиле свыше 300.000 так называемых негалахических евреев. Часть из них не заинтересована быть евреями вовсе. Однако многие хотят записи в графе национальность. Одни искренне стремиться стать ортодоксальным иудеями. Другие – выбрали путь в неортодоксальных иудейских конфессиях.  Третьи видят в еврействе лишь национальность. Четвертые стараются ради блага детей,  котпотых израильское государство лишает возможности сочетаться в стране законным браком. Гиюр в Израиле с каждым годом усложняется и запутывается. Когда я приехал в 1976 году, то достаточно было устного заявления о своем еврействе. Сегодня необходимо множество справок и удостоверений, длительная процедура. Система гиюра в Израиле страдает от неэффективности и произвола, коррупции и взяточничества.

В течение многих лет рав. Друкман со своими учениками и помощниками пытался помочь людям, облегчить и ускорить процедуру гиюра, показать миру человеческое лицо иудаизма. Его уволили не по деловым причинам. Погрязший в коррупционных скандалах, находящийся под следствием глава правительства Эхуд Ольмерт принес его в жертву ультраортодоксальным политическим кругам в обмен на политическое выживание. Приносить в жертву интересы сотен тысяч избирателей не в новинку в израильской политике. Увольнение Друкмана означает, что потух еще один огонек разума, толерантности в нашем госаппарате.

Увольнение Друкмана означает, что забит еще один гвоздь в гроб национально-религиозного сионизма, так называемых вязанных кипот (ермолок). Руководствуясь принципом «Тора и труд» религиозный сионизм определял лицо израильского иудаизма с момента образования государства. Он поднял замечательные проекты – религиозные киббуцы, независимое профсоюзное движение и больничную кассу Мизрахи, газету «Ацофе», школы, молодежное движение Бней-Акива, Университет Бар-Илан и многое другое. В последние десятилетия все эти проекты захирели, потому, что основные силы были направлены на безнадежный проект еврейского заселения оккупированных территорий. Это и определило закат религиозного сионизма, падение его престижа в глазах избирателей. Прав был руководитель Национально-Религиозной Партии Звулон Орлев, сказавший, что увольнение Друкмана – нож в сердце религиозного синонима. Только нож этот воткнут уже в мертвое и холодное сердце, лишенное свободолюбивого и новаторского духа основателей религиозного сионизма.

(more…)

April 7, 2008

КОГДА ИУДЕЙ РАЗБУШЕВАЛСЯ

Filed under: Израиль, Хабад, Харедим, Israel — lamerkhav @ 7:51 am

Израильская авиакомпания Эл-Ал известна в мире не так хорошим сервисом, как защитой пассажиров от террористов. Зато другие потенциальные нарушители спокойствия там приветствуются. Речь идет о набожных иудеях, называющих себя харедим. По сообщения газет, недавно оди набожный иудей так возбудился фильмом, который показывали на рейсе Тель-Авива в Киева, что пытался выломать в самолете экраны. «Это была уажсающая сцена!» – сообщили очевидцы. Сложен мир набожного еврея.

Здесь репортаж (англ.), где вспоминается и другая дикая выходка хареди, претендующих на духовное и всякое другое руководство нашим народом. Израильский рабби Шалом-Яков Эльяшив, считающийся «законоучителем нынешнего поколения» озаботился (more…)

March 31, 2008

САМЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ИЗРАИЛЬСКИЙ ГОРОД СТАВИТ РЕКОРДЫ СЕКСУАЛЬНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ

 Город Бней-Брак неподалеку от Тель-Авива обладает самым высоким в Израиле процентом ультра-религиозного населения, называющего себя хареди (бого)-боязненные. Здесь зафиксирован рекордно высокий уровень преступлений на сексуальной почве. И это при том, что ультра-религиозное общество известно своим недоносительством и враждебным отношением к судебным и правоохранительным властям.«Количество сексуальных преступлений в Бней-Браке на десятки процентов выше, чем в любом другом израильском городе», – заявлет представитель полиции Центрального округа. В последнее время в Бней-Браке действует сериальный насильник, и это обстоятельство способствует повышенному интересу к рекордно высоким показателям насилия на сексуальной почве в ультра-религиозный общинах в Израиле.  

Источник: Police: Bnei Brak has by far the highest rate of sexual offenses русский текст здесь

March 25, 2008

СВАСТИКА В ИЕРУСАЛИМЕ

 В апреле 2000 г. в радиопрограмме Якова Агмона «Личные вопросы» (шеелот ишийот) на израильской радиостанции «Галей Цахал» в эфир вышла часовая беседа со мной. Когда в 2008 году я решил переиздать статью 2003 года “Свастика в Иерусалиме”, то понял, что мне нечего добавить к тому, что я говорил тогда:

«Светская часть населения даже не замечает, что творится. Или же считает это внутренним делом верующих-харедим. СМИ тоже не дают полной картины. Верующие страдают от дискриминации во многих сферах жизни. Часто они чувствуют себя в гетто, обороняясь от натиска современной массовой культуры.

В ультрарелигиозной среде развиваются очень опасные тенденции. Мы никак не изолированы от соседей и все, что происходит там, отражается на всем обществе. Воинствующий фундаментализм грозит, прежде всего, самому ортодоксальному еврейскому образу жизни, сложившимся общественным нормам. И задача общества защитить их от посягательств изнутри и снаружи.

Вместе с тем, я с тревогой наблюдаю культуру насилия в среде религиозных евреев. Очень часто там переходят на кулаки, в случаях, когда мы стремимся договориться. И я ожидаю от раввинов решительных шагов по искоренению домашнего и уличного насилия в своих общинах, в семье, в школе. Это интерес всего общества – религиозных и светских людей. Несмотря на тяжелое положение и нервозность общества, израильтяне проявили завидную умеренность и отказали в доверии различным экстремистским партиям, вроде “Херут”. Опьяненные властью религиозные политики тоже потеряли за последнее время чувство реальности, за что и были наказаны избирателями. Новоизбранное израильское правительство предпочло обойтись без ультрарелигиозных партнеров. Все это дает надежду, что религиозные люди найдут время и силы разобраться с насилием у себя дома, в своих кварталах и районах.

И еще одно. С благословения р. Эльяшива депутат Кнессета р. Моше Гафни поддерживает деятельность так называемого “Израильского центра информации и поддержки жертв антисемитизма”, пытающегося напугать общество разгулом антисемитизма среди неевреев, приехавших из бывшего СССР. Раздувая ненависть они даже свой сaйт назвали «Погром» (pogrom.org). Наверное, каждому лучше обратить внимание на то, что происходит у него дома. Тогда будет легче вместе справиться с волной насилия, грозящей захлестнуть прежде относительно спокойный Израиль, где разные евреи учатся жить вместе, а насилие в еврейской среде было значительно ниже, чем в большинстве развитых стран».

March 7, 2008

Если в кране нет воды…

Если в кране нет воды…

То известно, кто выпил. На сей раз у себя самих и всерьез.

Немецкий гидрогеологог Клементс Мессершмидт в интервью газете Ха-Арец: “Израиль не засушливая страна. В Иерусалиме выпадает больше осадков, чем в Берлине. Палестина тоже, в рамалле выпадает больше осадков, чем в Париже. Если нет воды, то виновата не засуха, а расточительство”.

Трогательное израильско-палестинское сотрудничество в сфере разбазаривания водных ресурсов нашей маленькой страны, где несмотря на  любое решение мыслимое и немыслимое израильско-палестинского конфликта – на всех остается одна общая вода.

March 3, 2008

ИЗРАИЛЬСКИЙ МИНИСТР ГРОЗИТ ХОЛОКОСТОМ

ИЗРАИЛЬСКИЙ МИНИСТР ГРОЗИТ ГАЗЕ ХОЛОКОСТОМ

Столько копий поломано на тему того, что нельзя осквернять память Холокоста, о его уникальности, выражении особой судьбы евреев. Холокост стал одной из важных основ современной еврейской идентификации. За отрицание, оскорбление, ревизию Холокоста, то и за шутки во многих странах можно угодить в тюрьму.
Раньше еще говорили, что это может способствовать антисемитизму, то теперь прямо говорят, что это – антисемитизм.

Вот только израильтяне, нарушают благостную картину. Израильский министр, отставной генерал Матан Вильнаи пригрозил палестинцам холокостом в Газе.

Здесь мой материал «о том, как у нас в Израиле пытаются пошутить на Холокостом – Холокост – это смешно?» Михаэль Дорфман.

Older Posts »