Michael Dorfman’s Essentials

January 31, 2008

ВСЕ НА ВЫБОРАХ

Filed under: Америка — Tags: , — lamerkhav @ 9:12 pm

По следам дискуссии у  magic_garlic

Похоже, демократы выбирают Хиллари, а потому не достаточно еще отрезвились от глобализационной горячки и денег большого бизнеса.

Потому, МакКейн будет совсем неплохим кандидатом, и из Ирака он уйдет быстрей (вспоминается Де Гольь в Алжире, бывший за войну до конца, а после выборов сделавший выбор уходить).
Я имею отношение к бизнесу авиации, и знаю, что на деле МакКейн – страшный враг ВПК, Боинга и прочих доителей национального бюджета. Он простив раздутых субсидий в биоэнергетику, еще много всякого. У него еще много очень положительных достижений.

(more…)

January 29, 2008

КОТ КИТЛЕР, В ТОЧНОСТИ КАК ГИТЛЕР

Filed under: Холокост — Tags: — lamerkhav @ 1:21 am

ХОТИТЕ ВИДЕТЬ КОТА КИТЛЕРА, ПОХОЖЕГО НА ГИТЛЕРA? (more…)

САМОНЕНАВИСТНИЦА, КАК СИМВОЛ ХОЛОКОСТА

Filed under: Холокост — Tags: , — lamerkhav @ 1:17 am

САМОНЕНАВИСТНИЦА,
КАК СИМВОЛ ХОЛОКОСТА 

 В новообретенной героине Холокоста, не сразу можно разглядеть фашиствующую еврейку-самоненавистницу. Погибшую в нацистском концлагере французскую писательницу Ирен Немировски нам продавали, как героиню, а ее роман Suite Francaise , чудом уцелевший документ, спасенный из пепла, чем то вроде новых дневников Анны Франк, как победу еврейского духа над злом антисемитизма. И еще один вопрос: можно ли делать из Холокоста символ, тем более вводить его в государственную символику.

(more…)

January 28, 2008

ХОЛОКОСТ В НАШЕЙ ЖИЗНИ

Filed under: Холокост — Tags: — lamerkhav @ 1:48 pm

ХОЛОКОСТ В НАШЕЙ ЖИЗНИ 

В День памяти Холокоста зачем-то поминают Иран, используют в целях текущей полики. Зря, потому, что память разменивается на копейки.

“… Может быть, вера в уникальность Холокоста служит суррогатом утраченной веры в еврейскую избранность и в еврейского Бога? И чем это хорошо для евреев? Философ Берл Лонг ответил как водится по-еврейски, вопросом на вопрос «Ну и что из того, что Холокост уникален?».

Какие уроки мы извлекаем из Холокоста? Наиболее серьезный и универсальный тезис, что изучение и сохранение памяти Холокоста предупреждает жестокость и насилие вряд ли состоятельный. В мире, где из телевизора публика каждый день получает сцены жестокостей и убийств, вряд ли Холокост нужен, чтоб напомнить нам об опасностях и жестокости в мире. Другой урок, который извлекают из Холокоста – это вина за равнодушие. Когда убивают соседа, а мы продолжаем жить, как ни в чем ни бывало. Однако и здесь урок Холокоста вряд ли чем-то помог. Когда на улице в Квинсе избивали Китти Дженовезе, то более тридцати человек слышали, но никто не вмешался. И никакого гестапо там не было, чтоб боятся.

Может ли Холокост научить нас сопротивляться подавлению и жестокости? Если брать Холокост, как пример жестокости,  то Холокост настолько экстраординарнен, что банализирует любое другое зло. Крепостное право в России или рабство в Америке были ужасными. Такие они ужасные, как массовое убийство в Холокост? В Голодомор вымерли миллионы крестьян и казаков, турки убили миллион армян, американцы два миллиона вьетнамцев. Ну и что, если нацисты убили шесть миллионов евреев? В таком случае уникальность и несравнимость Холокоста и вовсе делает его негодным для извлечения какого либо урока?

Становятся ли люди лучше и добрей после того, как выучат уроки Холокоста в школе или посетят музей Холокоста? Либо включение Холокоста в школьную программу убьет живой интерес к нему, как убивает все остальное, что включает в программу?

Помогают ли многочисленные чествования тех немногих неевреев, которые помогали евреям или они служат культивации вины всех остальных?… ”

Это из текста “Холокост: хорошо ли это для евреев?”, который никак не могу закончить.

А здесь тексты, не про Холокост, который был, про него писать невозможно: те кто не был, не поймyт. Тексты про то, как мы живем с Холокостом.

January 25, 2008

А НИКИТА, СЛАВА БОГУ, БЕГАЛ В ДЕТСТВЕ В СИНАГОГУ…

ЕВРЕЙСКИЕ ФРАГМЕНТЫ ЖИТИЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКИТЫ

Ст Никита Валерия Пустовая в рецензии в журнале “Континент”написала: “Михаэль Дорфман к вящей славе иудейского народа похищает из православных святцев святителя Никиту.

Недавно наткнулся на известную историю о св. Кирилле, старшем из Солунских братьев, давших алфавит славянам. В Корсуни Кирилл встретился с самаритянином и порязил его знанием самаритянской писмьенности. Могли ли такое быть? Есть разные мнения. Я писал документальную повесть о еврейских корнях первого русского нациоланьного святого, святителя Никиты Новгородского. Он необязательно из раввинских иудеев, а мог быть хазарином, караимом… Про самаритяния я не подумал, а вот ведь.

Михаэль Дорфман 

ЕВРЕЙСКИЕ ФРАГМЕНТЫ ЖИТИЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКИТЫ

Повесть посвящается великому византологу Александру Петровичу Кажданy, которому я впервые поведал свои соображения.

January 23, 2008

В НЬЮ-ЙОРК И ОБРАТНО

Filed under: Америка — Tags: , , , — lamerkhav @ 5:30 pm

Сегодня вылез я из своего лесного уединения и поехал в город. Полтора часа подремал в электричке и вышел из подземелья на Манхеттене. Контраст поразительный. Поговорил со своим адвокатом. Все больше понимаю, почему американцы говорят «повидал адвоката», «повидал врача».

david_mamet.jpgПо дороге назад купил себе New-York Magazine, там интервью драматурга Дейвида Мамета, наверное самого сильного американского драматурга современности. Я никогда не понимал, как такой сатирический гений может совмещаться с такой кондовой идеологией, узкой, местечковой неоконсервативной, как можно костерить своих соплеменников и коллег, называть их самоненавистниками, врагами… Я люблю его пьесы, его фильмы. Я ненавижу его книгу. Все разъясняется просто:

«Я работаю ради денег, – говорит Мамет, – это очень мило их иметь, потому, что за них можно иметь всякие вещи…».

Про книгу и неоконсервативные статьи: «В колонке «Мнения» мне платят за то, чтоб я высказывал свои взгляды. В кино мне необходимо, чтоб взгляды не влияли на работу…» Интервью заканчивается «Моральный выбор – это не тогда, когда выбираешь между плохим и хорошим. Так было бы слишком легко. Моральный выбор – это выбор из двух плохих»., Спасибо Давид. Я понял о чем твердил мой адвокат.

 Я когда-то писал, что у меня один адвокат с Вуди Аленом. И я встречал великого артиста у него в конторе. Даже когда-то описал, как Вуди истерически вычитывал своей помощнице… Теперь я их встретил на улице, Вуди Алена и его падчерицу, ставшую подругой жизни. Жаль, не получилось фото на сотовом. Вуди Ален постарел, как то посерел. Выглядит значительно хуже, чем здесь, подгримированный на фото. Наверное и все мы так.

По дороге назад думал про интервью Мамета и оптяь вспомнил Вуди Алена: «Не всякий кто еврей и ненавидит самого себя является евреем-самоненавистником». Еще подумал, а почему треть американских еврейских мужчин предпочитают женщин из Юго-Восточной Азии?

January 22, 2008

АНТИСЕМТИЗМ КАК КОММЕРЧЕСКИЙ БРЕНД

Filed under: Антисемитизм — Tags: — lamerkhav @ 1:13 am
Дореволюционная гимназия. Среди преподавателей – редкий для интеллигентных кругов экземпляр: классический идейный антисемит. Ну и заметили, что когда он вызывает к доске русского, то морщится, задает заковыристые вопросы, недоволен самыми блестящими ответами и с трудом ставит в лучшем случае четверку. А вызывает попавшего по процентной норме еврея – слушает первую фразу и обрывает: “Садись, отлично!”. В конце концов, коллеги не выдержали и подошли с расспросами, откуда такая любовь к евреям? Он очень удивился: “А разве неясно? Я хочу, чтобы они росли идиотами”.
Анекдот я нашел по тагу «Еврейский вопрос и ответ» в симпатичном и очень поучительном для меня ЖЖ hoholusa  (а взято у  scholar_vit)
hoholusa пишет ЖЖ под слоганом «Против ветра». Он нашел мою старую статью  «Антисемитизм как коммерческий бренд». Предлагает все Фэ и Wow писать ко мне в журнал. Пожалуйста 🙂
Я как раз вывесил здесь несколько своих статей по теме борьбы с антисемитизмом, одном из трех столпов современной еврейской идентификации. Два других – увековечивание Холокоста и поддержка Израиля.  

 

January 19, 2008

Я ГОВОРЮ С БОГОМ, И Я ИМ НЕДОВОЛЕН

Filed under: Америка, Харедим, книги — Tags: , , — lamerkhav @ 9:19 pm

   Писатель Шалом Ауслдер представляет свою книгу “Плач крайней плоти”:

“Когда я был ребенком, то родители рассказывали мне о человеке, который сильней людей, сильней гор, сильней моря. Это был Бог. Нам было важно, чтоб он оставался недовольным… Пока мы соблюдали его заповеди, мы ему нравилсиь, но когда мы не соблюдали – то мы ему не нравились. Оин ненавидел нас. Иногда он так ненавидел нас, что убивал нас. В другие дни – другие люди убивали нас. Мы зовем эти дни праздниками. В Пурим мы вспоминаем, как персы пробовали убить нас, в Песах мы вспоминаем, как египтяне хотели убить нас, в Ханнуку мы вспоминаем, как греки хотели убить нас… Мы благословляли его. Но все беды, приченнные другими не сравнятся с теми, которые принес нам тот человек, Бог. Голод, потопы, эпидемии… меня растили, как теленка в ортодоксальной среде…” (английский)

Писатель и популярный радиоведущий Шалом Аусландер, выпускник иешив в Америке и Израиле, родственник известных раввинов свел свои диалоги с Богом в книгу «Плач крайней плоти». Он разговаривает с Богом.

Здесь моя рецензия на книгу Аусландера:
Михаэль Дорфман Я ГОВОРЮ С БОГОМ, И Я ИМ НЕДОВОЛЕН

Другие видео с Аусландером на YouTube

УРА, ПОЛИТОГОЛИКИ, ТРУДОГОЛИКИ и ШОПОГОЛИКИ :-)

Filed under: Америка — Tags: , , — lamerkhav @ 8:03 am

 Американская жизнь чрезвычайно самобытная, непохожая ни на что другое.Извне кажется, что американская политика крутится вокруг президентских выборов. Это действительно важно, ведь «победитель забирает все». Белый Дом определяет многие события во всем мире. Да и влияние последовательно перемещается от Конгресса в Белый Дом. Однако, в Америке, как нигде более, соблюдается четкое разделение между различными политическими юрисдикциями.

Политическую власть исполняет огромное количество избранного народу – по вертикали, горизонтали и во всех возможных измерениях.

(more…)

January 18, 2008

У МЕНЯ УЖЕ НАСТУПИЛ МИР С СИРИЕЙ

Filed under: заметки, кухня — lamerkhav @ 5:13 am

В прессе появляются сообщения о том, что американцы ослабили свой запрет на сирийско-израильские контакты, и стороны медленно прощупывают друг друга. Параметры израильско-арабского мира всем известны – территории в обмен на мир, границы 1967 года, включая соглашение по Иерусалиму и эвакуация Голанских высот. Израилю ясно, что он не способен сломать сопротивления палестинцев, а палестинцам ясно, что их сопротивление не может сломать Израиля. Не хватает политической воли, но она придет.У меня мир с Сирией уже наступил. Я задумал сделать израильский обед. С кебабами на гриле, с салатами, прянными солениями хамуцим, и разумеется, хумус с тхинойТхина не проблема, см рецепт внизу. (more…)

Older Posts »